वामपंथी पारिस्थितिकी तंत्र ने झूठे आख्यान गढ़ने में अपनी क्षमता का प्रदर्शन किया है, खास तौर पर हिंदू धर्म और उसकी संस्कृति के खिलाफ। एक वीडियो में, महाराष्ट्र के पत्रकार श्री निरंजन टाकले अकबर की महिमा का प्रचार करते हैं और दावा करते हैं कि कुंभ मेले की स्थापना उन्होंने ही की थी। ऐतिहासिक तथ्यों को तोड़-मरोड़ कर पेश करना, वैज्ञानिक सत्यों की अनदेखी करना या “तार्किक भ्रांति” और “व्यक्तिवाद” तर्क वामपंथी पारिस्थितिकी तंत्र की कुछ खासियतें हैं। अगर कोई व्यक्ति या समूह मानवता के लिए कुछ अच्छा करता है, तो हम सभी को उसका आभारी होना चाहिए, चाहे वह किसी भी धर्म, जाति, पंथ या संप्रदाय का हो। हालांकि, स्वार्थी उद्देश्यों के लिए किसी खास समूह को संतुष्ट करने के लिए कहानी बनाना मानवता के खिलाफ है।

विज्ञान और प्रौद्योगिकी की प्रगति के साथ, हिंदू त्योहारों, नकली इतिहासकारों और उनके नकली सिद्धांतों जैसे कि आर्यन आक्रमण सिद्धांत, रामायण, महाभारत आदि के बारे में नकली आख्यानों को वैज्ञानिक, पुरातात्विक, ऐतिहासिक संदर्भों, उपग्रह इमेजिंग, ब्रह्मांड संबंधी अध्ययनों और प्राचीन पुस्तकों के संदर्भ के साथ खारीज किया जा रहा है। वामपंथी इतिहासकारों को यह समझना चाहिए कि नकली आख्यान बनाने की उनकी क्षमता अब समाज द्वारा आसानी से स्वीकार नहीं की जाएगी;  हर झूठी कहानी का जवाब संदर्भों के साथ दिया जा रहा है। यहाँ, मैं आपको कुंभ मेले के बारे में जानकारी प्रदान करूँगा ताकि यह मिथक दूर हो जाए कि कुंभ मेले की शुरुआत अकबर ने की थी। अधिकांश हिंदू त्योहारों के गहरे वैज्ञानिक और आध्यात्मिक अर्थ हैं जिन्हें सभी को समझना चाहिए। मैंने कुंभ मेले के वैज्ञानिक घटकों पर भी चर्चा की है।

प्राचीन उत्पत्ति और प्रारंभिक संदर्भ: युगों के माध्यम से कुंभ मेला

ऋग्वेद और पाली धर्मग्रंथ : प्रारंभिक उल्लेख

ऋग्वेद के पूरक ऋग्वेद परिशिष्ट में सबसे पहले कुंभ मेले के लिए एक प्रमुख स्थान प्रयाग का उल्लेख किया गया है। बौद्ध धर्म के पाली धर्मग्रंथ की तरह यह प्राचीन वैदिक साहित्य भी प्रयाग में पवित्र संगम में स्नान के महत्व पर जोर देता है। ये संदर्भ त्योहार के तीर्थयात्रा और अनुष्ठान स्नान के लंबे समय से चले आ रहे इतिहास को रेखांकित करते हैं, इसकी ऐतिहासिक जड़ों पर जोर देते हैं।

महाभारत और पौराणिक संदर्भ

भारत के महान महाकाव्यों में से एक महाभारत भारतीय संस्कृति में महाकुंभ मेले के महत्व पर जोर देता है। यह प्रयाग स्नान तीर्थयात्रा को एक तरह के प्रायश्चित और शुद्धिकरण के रूप में चित्रित करता है, एक परंपरा जो प्राचीन भारत की आध्यात्मिक संस्कृति में दृढ़ता से समाहित थी। महाभारत और अन्य पौराणिक लेखन में ये संकेत कुंभ मेले को आकार देने वाले प्रारंभिक धार्मिक और सांस्कृतिक अनुष्ठानों की अंतर्दृष्टि प्रदान करते हैं।

पुराणों में कुम्भ का विस्तार से वर्णन है

 इसी तरह का वर्णन स्कंद पुराण और पद्म पुराण में मिलता है।  पद्म पुराण में कहा गया है,  “पृथिव्यां कुम्भयोगस्य चतुर्धा भेद उच्चते। चतु:स्थले नितनात् सुधा कुम्भस्थ भूतले।। चन्द्र प्रस्रवणा रक्षां सूर्यों विस्फोटनात् दधौ। दैत्येभ्यश्च गुरु रक्षां सौरिदेवेंद्रजात् भयात्।।” इसका मतलब है कि पृथ्वी पर चार प्रकार के कुंभ योग हैं।  अमृत ​​हर समय चार स्थानों पर बहता है।  यहां सूर्य और चंद्रमा के माध्यम से सुरक्षा प्रवाहित होती है।

 कुंभ के संबंध में स्कंद पुराण में कहा गया है,  “माघे मासे गंगे स्नानं यः कुरुते नरः। युगकोटिसहस्राणि तिष्ठंति पितृदेवताः।।” अर्थात माघ माह में गंगा स्नान करने वाले व्यक्ति के पूर्वज स्वर्ग में निवास करते हैं।  वहीं, पद्म पुराण में कहा गया है, “त्रिषु स्थलेषु यः स्नायात् प्रयागे च पुष्करे। कुरुक्षेत्रे च धर्मात्मा स याति परमं पदम्।।” इसका अर्थ है कि जो धर्मात्मा व्यक्ति प्रयाग, पुष्कर और कुरूक्षेत्र में स्नान करता है, वह परमधाम को जाता है।

 गरुड़ पुराण में कहा गया है, “अग्निष्टोमसहस्राणि वाजपेयशतानि च। कुंभस्नानस्य कलां नार्हंते षोडशीमपि।।” (हजारों अग्निस्तोम और सैकड़ों वाजपेयी यज्ञ भी कुंभ स्नान के सोलहवें हिस्से के बराबर नहीं हैं।) ब्रह्म-वैवर्त पुराण के अनुसार, “प्रयागे माघमासे तु स्नात्वा पार्थिवमर्दनः। सर्वपापैः प्रमुच्येत पितृभिः सह मोदते।।” अर्थात माघ माह में प्रयाग में स्नान करने से मनुष्य सभी पापों से मुक्त हो जाता है और उसके पितर प्रसन्न होते हैं।

 अग्नि पुराण के अनुसार, “कुंभे कुंभोद्भवः स्नात्वा प्रायच्छति हि मानवान्। ततः परं न पापानि तिष्ठन्ति शुभकर्मणाम्।।” अर्थात कुंभ में स्नान करने से पापों से मुक्ति मिलती है और पुण्य की प्राप्ति होती है।  विष्णु पुराण के अनुसार, “अयं कुंभः परं पुण्यं स्नानं येन कृतं शुभम्। सर्वपापक्षयं याति गच्छते विष्णुसन्निधिम्।।” अर्थात कुंभ में स्नान करना अत्यंत पवित्र है और व्यक्ति विष्णु लोक को जाता है।

इस बीच श्रीमद्भागवत पुराण कहता है, “तत्रापि यः स्नानकृत् पुण्यकाले। गंगा जलं तीर्थमथाधिवासम्।। पुण्यं लभेत् कृतकृत्यः स गत्वा। वैकुण्ठलोकं परमं समेति।।”  अर्थात जो मनुष्य पुण्य काल में गंगा स्नान करता है उसे पुण्य प्राप्त होता है और वह वैकुंठ धाम को जाता है।  महाभारत के वन पर्व में कहा गया है, “त्रिपुरं दहते यज्ञः स्नानं तीर्थं तु दहते।”  सर्वपापं च तीर्थे स्नात्वा सर्वं भवति शुद्धये।।”

 इसका तात्पर्य यह है कि यज्ञ से तीनों लोक पवित्र हो जाते हैं, लेकिन तीर्थ में स्नान करने से सभी पाप नष्ट हो जाते हैं और व्यक्ति पूरी तरह से शुद्ध हो जाता है।  कूर्म पुराण में कहा गया है कि कुंभ में स्नान करने से सभी पाप नष्ट हो जाते हैं।  कुंभ में पापों का नाश करने और स्नान को फलदायी बनाने के लिए पाप न करने का संकल्प भी लेना चाहिए।

ह्वेन त्सांग के (7वीं शताब्दी) अवलोकन

चीनी बौद्ध तीर्थयात्री ह्वेन त्सांग की 7वीं शताब्दी की रिपोर्ट कुंभ मेले के सबसे पुराने ऐतिहासिक इतिहासों में से एक है। हिंदू शहर प्रयाग के उनके विवरण, जिसमें कई मंदिर और धार्मिक प्रथाएँ, जैसे नदी के संगम पर स्नान, त्योहार के शुरुआती इतिहास में महत्वपूर्ण जानकारी प्रदान करते हैं। उनके अवलोकन से पता चलता है कि यह एक संपन्न आध्यात्मिक केंद्र था जिसने हर जगह से तीर्थयात्रियों और धार्मिक अनुयायियों को आकर्षित किया। अंत में, ये प्राचीन शास्त्र और ऐतिहासिक इतिहास भारतीय धार्मिक और सांस्कृतिक इतिहास में महा कुंभ मेले के गहन महत्व की एक विशद तस्वीर प्रदान करते हैं। वे यह समझने के लिए आधार तैयार करते हैं कि कैसे यह विशाल उत्सव वर्षों में विकसित हुआ है, बदलते समय के साथ अपने आध्यात्मिक सार को संरक्षित करते हुए।

तुलसीदास की रामचरितमानस और मुस्लिम इतिहासकारों के विवरण

महाकुंभ मेले के इतिहास में 16वीं शताब्दी एक महत्वपूर्ण क्षण था। तुलसीदास द्वारा रचित हिंदू महाकाव्य “रामचरितमानस” में प्रयाग में होने वाले वार्षिक मेले का वर्णन किया गया है, जिसमें हिंदू संस्कृति में इसके महत्व पर जोर दिया गया है। इसी तरह, उसी शताब्दी के एक मुस्लिम इतिहासकार के विवरण “आइन-ए-अकबरी” में प्रयाग को हिंदुओं के लिए “तीर्थों का राजा” बताया गया है, खासकर माघ महीने के दौरान। ये कई आख्यान भारत की विभिन्न संस्कृतियों में त्योहार की व्यापक मान्यता और भक्ति को प्रदर्शित करते हैं।

महाकुंभ मेले के कुछ वैज्ञानिक तत्व इस प्रकार हैं:

कुंभ मेला वैज्ञानिक सिद्धांतों पर आधारित दुनिया का सबसे बड़ा धार्मिक और सांस्कृतिक समागम है। खगोल विज्ञान के अनुसार, अर्ध कुंभ, पूर्ण कुंभ और महाकुंभ तब आयोजित किए जाते हैं जब ग्रह और तारे एक विशिष्ट स्थिति में होते हैं। हालाँकि कुंभ के बारे में पहला लिखित ज्ञान चीनी यात्री ह्वेन त्सांग की यात्रा कथाओं में पाया जा सकता है, लेकिन धार्मिक शिक्षाओं में इसे ब्रह्मांड की शुरुआत माना जाता है।

महाकुंभ मेला एक ऐसा उत्सव है जिसमें विज्ञान, ज्योतिष और अध्यात्म का समावेश होता है। महाकुंभ की तिथियों की गणना वैज्ञानिक तकनीकों का उपयोग करके की जाती है, जिनमें से अधिकांश ग्रहों की स्थिति का उपयोग करते हैं। जब बृहस्पति ग्रह ज्योतिषीय राशि वृषभ में प्रवेश करता है, तो यह सूर्य और चंद्र के मकर राशि में प्रवेश के साथ मेल खाता है। ये परिवर्तन जल और वायु को प्रभावित करते हैं, जिसके परिणामस्वरूप प्रयागराज के पवित्र शहर में पूरी तरह से सकारात्मक वातावरण बनता है।  उस पवित्र स्थल पर जाकर और गंगा में पवित्र डुबकी लगाकर आध्यात्मिक रूप से आत्मा को प्रबुद्ध किया जा सकता है, जिससे शारीरिक और मानसिक तनाव कम हो सकता है, ऐसा माना जाता है।

ज्योतिष: यह उत्सव तब मनाया जाता है जब सूर्य, चंद्रमा और बृहस्पति कुछ निश्चित स्थितियों में होते हैं।

नदी संगम: यह आयोजन नदी संगम पर होता है जहाँ सौर चक्र में विशिष्ट अवधियों में अद्वितीय शक्तियाँ कार्य करती हैं।

जल: माना जाता है कि यह आयोजन जलमार्गों के ऊर्जा मंथन से जुड़कर शरीर (72% जल) को लाभ पहुँचाता है। महा कुंभ मेला पूरे भारत से लोगों का एक विशाल जमावड़ा है जो पवित्र गंगा नदी में स्नान करने आते हैं। यह आयोजन ज्ञान से भरा होता है और इसमें कई अनुष्ठान और सांस्कृतिक गतिविधियाँ शामिल होती हैं।

निष्कर्ष

महा कुंभ मेले की युगों से यात्रा इसके शाश्वत आध्यात्मिक और सांस्कृतिक महत्व को प्रदर्शित करती है। महा कुंभ मेला भारत के आध्यात्मिक जीवन में पवित्र पुस्तकों में इसके पहले उल्लेख से लेकर मध्ययुगीन और औपनिवेशिक युगों के दौरान इसके विकास और आधुनिक कठिनाइयों के प्रति इसके अनुकूलन तक एक महत्वपूर्ण आयोजन रहा है। कला, साहित्य और समाज पर इसका प्रभाव, आधुनिक नवाचारों और तार्किक कौशल के साथ मिलकर, त्योहार की गतिशील प्रकृति का उदाहरण है।  सद्भाव, शांति और भक्ति का प्रतीक महाकुंभ मेला आस्था और परंपरा का प्रतीक बना हुआ है, जो भारतीय आध्यात्मिकता और संस्कृति की समृद्ध झलक दर्शाता है।

(स्रोत: महाकुंभ.इन और सुधीर गहलोत)

-पंकज जगन्नाथ जयस्वाल